卯時剛過，還着。

嬴煦盤于，雙目自然阖，氣息逐漸平穩、微。

貓兒縮窩裡動，狗崽對嬴煦練功見怪怪，今卻好似察覺到點尋常，也得端端正正嬴煦旁，仿佛為護法。

打修基本功，些嬴煦無指教，隻靠着□□經加自己悟性，老老實實盤腿靜，能入完全勤苦加賦功勞。

昨夜拿到功法，便細細翻讀遍練氣初篇。

練氣階段，講究“養性練己”，《玉經》正統法子，故而開篇便講“形神相守”以悟靈。

入以來修滞，雖成功引氣入體，卻未能吸納半分靈氣，所以才毫無修為。

也沒嘗試過自己吸納靈氣，但無論如何努力，卻最隻能再次受到“引氣入體”瞬，既無法清晰到靈氣，更無法使之留于體。

究其原因，便沒功法指導。

修講形神相守、性命雙修。

引氣化靈、引靈入體，本質都修形修命。

但僅修形通，必須得法以修神，形神同修，相輔相成，才能提修為。

而此刻，便修第個關鍵——受、吸納靈氣！“以養己，靜虛無。

元本隐，照形軀。

”嬴煦調狀态，直至達到引氣入體時氣息平穩、渾通達之，然後依照功法，神照、視丹田。

待逐漸将受聚焦于臍約莫寸分處，視逐漸清晰，丹田輪廓盡顯。

，視形軀……到！壓激動，默法，依着《玉經》所講運功，視周，直至周百脈全部過，才收神平息，開始步——受靈氣。

引氣入體時，受到“氣”，其實就靈氣。

隻引氣入體，隻能初步讓體接觸到靈氣，卻無法留靈氣。

而如今，法已，丹田已現，便以嘗試吸納靈氣。

嬴煦甯靜氣、神守丹田，呼吸微到乎消失時，識忽而沉。

過刻，又仿佛很久之後，當再度識清，霎時啞然。

邊世界變樣！敏銳受到，周原本空氣，似乎麼！物朦胧飄忽，但受分清晰，莫非，這就靈氣？嬴煦命守氣息，怕自己個激動便退此番境界。

回功法所寫，開始運功，視而過，周百脈及丹田俱放松來。

許久之後，随着功法運轉，終于點點觸到靈氣，然後，引着靈氣緩緩注入經脈。

這個漫長過程，卻容得半分差池。

嬴煦平靜，驕躁，引着靈氣細細過周，無論支脈也沒放過。

靈氣沖刷經脈覺并好受，嬴煦咬緊關，忍經脈脹痛，提着氣繼續運功。

這個步驟極其關鍵，且越痛，越次好，能反複退縮又反複來。

周經脈漸漸打開，嬴煦額已見汗，卻仍，引着靈氣繼續運轉，向條條細經脈而。