斷劍，飽飯《破陣子》。

“必覺得，将領，功績靠嘴說，戰場勝負然。”陳同甫蓮會突然插嘴，但惱，并為這個。

瞧着蓮，“若，會包庇罪之女”

“麼，且論爹爹之事否隐，隻問，陳公覺得戰敗則當為恥，該被千刀萬剮麼？”

陳同甫愣，旋即：“難戰敗還當為榮麼？”

蓮搖頭：“并非如此，隻，陳公覺得，若所戰敗将領都該千刀萬剮，麼這樣，以後還敢當武将，敢為國征麼？”

：“戰場千變萬化，陳公也為武将，應當其理。何況戰場、官場又泾渭分，監軍衆，父也未必真敵”

陳同甫怔。

陳同甫名陳亮。

從理論，陳亮事功學派代表物，倡導從客觀主義角度問題，反對當世理學觀點，認為“義利雙，王霸并用”，也就堅持“義”即德，“利”即物欲，此者并用方治國觀點。

而從實際，觀點簡單點說話就：兵！伐！殺賊！

堅定主戰派，但屢見員敗，自己偏又無報國之，面見孝宗後也隻被施以虛官敷衍，無實事之門，屢屢憤懑氣餒。

故而最願見到屍位素餐。

譬如，機會，卻仍慘敗于之虞公甫。

虞公甫女兒這番話，倒似另隐

也并非純然表老粗樣。

聽見蓮話，環視周，沒刻問蓮最後話。

片刻後，用平靜許聲音問：“為何認為，武将？”

難麼？

蓮也為何方才會說陳同甫武将，隻為爹爹平，辯駁時順嘴就說這句。

細，确實也陳同甫誰，更别提文武。

說到“陳同甫”這個名字，總覺得“劍”這些字着莫名熟悉聯系。

這麼回事呢

面還着。

蓮隻得：“陳公爹爹樣壯如牛。猜。”

輕輕笑音。

辛郎袖于旁半晌，此時終于彎彎唇角，點淺淡笑。

陳同甫也失笑，輕嗤聲。

“罷，也跟着郎叫‘叔父’就。‘陳公’？呵，稱‘陳公’。”

似乎到麼，面略沉些。